Если кто-нибудь не понимает, отчего я так встал на дыбы по поводу творчества Шиле и думает, что отторжение к его работам у меня проистекает исключительно из-за презрения к его моральному облику, то спешу разочаровать – это не так. В принципе, чтобы понять в чём суть творчества Эгона Шиле, я рекомендую прочитать “Жуткие зеркала” Хорхе Луиса Борхеса. Он пишет: “Земля, на которой мы живем, — это просто ошибка, неумелая паро-дия. Зеркала и деторождение отвратительны, ибо умножают и укрепляют эту ошибку. Основная добродетель — отвращение. К нему нас могут привести два пути — воздержание или разнузданность, ублажение плоти или целомуд-рие”. И за это в награду достаётся такой рай: "Там всегда темно и повсюду каменные чаши со святой водой, и блаженство этого рая - это особое блаженство расставаний, отречения и тех, кто спит". Шиле, несомненно, достиг вершин в стал непревзойденным мастером в изображении уродства и отвращении красоты мира Можно парировать это утверждение, заявив, что изображение безобразного и бесстыдного урод-ства это является визитной карточкой эксгибиционизма. Что сказать?
Основной задачей художников такого рода является низвержение идеалов. При помощи провокации и эпатажа, нашедших своё воплощение на холсте, они, несомненно, предполагают, что таким образом создают противовес античной красоте. Искусство Эгона Шиле проявляется в сознательном ис-кажении форм и их скрученности, подобно колючей проволоке. В изобра-жении пыток живой плоти, в бесстыжей мужской или женской наготе, сри-сованной с отбросов общества. Жорж Нива пишет, что Шиле: "интересовался истерией, и “вывороченность” его автопортретов словно берет начало в уродстве истеричек, сфотографированных у Шарко".
Собственно, если принять во внимание время, в котором он жил, то в этом нет ничего удивительного. Ведь идеи коммунизма и анархизма тогда всё больше и больше захватывали умы людей. И это нашло своё отражение в искусстве, впрочем, не только изобразительном.
Если же рассматривать наше время, то тоже вполне ясно, почему работы Шиле столь популярны, особенно в германоязычных странах. Там ведь до сих пор преодолевают последствия нацизма. В Третьем рейхе все аван-гардное и неклассическое искусство был объявлено "дегенеративным". Все новые направления нацисты объявляли антиклассическими, еврейско-большевистскими, антигерманскими и опасными для арийской расы. Нацисты в 1936 году создали специальную комиссию, которую возглавил президент Имперской палаты изобразительных искусств профессор Адольф Циглер. Эта комиссия занялась очищением немецких музеев от произведений "дегенератов". Всего из более чем ста музеев было изъято около тринадцати тысяч полотен сотен художников, включая работы и Эгона Шиле. Он попал в один список с такими гениями, как Гоген, Матисс, Сезанн, Ван Гог и Пикассо. Того, в Мюнхене была организована выставка конфискованных картин, получившая название "Дегенеративное искусство". Афиши объясняли публике: "Так больной разум видит природу" или "Немецкие крестьяне в еврейском стиле".
После краха рейха – и это, по моему глубокому убеждению, очень верно – в германоязычных странах пуще огня опасаются повторения нацистской лексики. Поэтому, исходя от противного, произведения Шиле объявили шедеврами.
Но так ли это на самом деле? Из того факта, что бесноватый фюрер был вегетарианцем и не курил вовсе не следует, что люди, не употребляющие в пищу мяса и не курящие – нацисты.
На самом деле нацизм оказал колоссальную услугу авангардному и неклассическому искусству, короновав терновым венком мученичества. Пропитанный насквозь идеями красных, авангард после второй мировой войны неожиданно предстал олицетворением западного либерализма. Так что в сталинском СССР искусство такого рода опять попало под запрет, как один из атрибутов вырождающегося капитализма. Настоящий триумф наступил после падения Берлинской стены и распада коммунистического блока. После 1992 года в доселе гонимый авангард мог бросить камень только безумец, обреченный на всеобщее порицание. Полотна Эгона Шиле и иже с ним теперь продают на аукционах за астрономические суммы.
Как тирана Наполеона после отречения вновь вернула на Олимп симпатий жителей всего мира ссылка на остров Св.Елены и смерть в одиночестве, так и Вторая мировая война, а затем и Холодная, посмертно добавили очков картинам Эгона Шиле. Делает ли это их шедеврами? Сомневаюсь. Мне лично весь этот ажиотаж напоминает сказку "Новое платье короля". Все восторгаются и ищут тайный смысл в пошлой порнухе. А его там и нет, и нико-гда не было.